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2021.03.07 14:23
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칼럼홈 > 이정랑의 고전소통(古典疏通)


[이정랑의 고전소통] 人物論 진짜 인재와 가짜 인재

제나라에 도착한 손빈은 먼저 몇몇 사촌 형들의 소재를 수소문했다. 그들의 소식을 알 길이 없음을 확인하고서야 예전에 사촌 형의 편지를 가져온 자 역시 방연의 하수인이었음을 깨달았다. 그...

이정랑 칼럼 | 2021-03-04 08:54:58
[이정랑의 고전소통] 용중무이(用衆務易)

‘오자병법’ ‘응변(應變)’에 보이는 간략하면서도 기본적인 책략이다. 다수의 병력을 거느린 자는 되도록 평탄한 지역에서 싸우려고 한다. 대부대가 작전할 때는 평탄한 지역을 선택할 수 있...

이정랑 칼럼 | 2021-03-03 09:18:03
[이정랑의 고전소통] 人物論 진짜 인재와 가짜 인재

전국시대의 손빈(孫臏)은 『손자병법』의 저자인 손무(孫武)의 후손으로서 역시 뛰어난 군사 전문가였다. 그가 지은 『손빈병법』은 비록 지금은 전해지지 않지만 『손자병법』만큼 대단...

이정랑 칼럼 | 2021-02-26 10:16:18
[이정랑의 고전소통] 고릉물향(高陵勿向)

높은 언덕은 올려다보지 않는다. ‘손자병법’ ‘군쟁편’에서 말하는 ‘용병의 8원칙’의 하나다. ‘고릉물향’에서 ‘고릉(高陵)’은 높고 큰 흙산을 가리킨다. ‘향(向)’은 마주 대한다는 ...

이정랑 칼럼 | 2021-02-24 09:04:08
[이정랑의 고전소통]人物論 통치자는 숨김의 도에 능해야 한다

중국인들은 ‘사람을 다스리는 것’을 즐거움으로 여겼다. 그래서 각각의 왕조마다 풍부한 역사적 경험을 쌓아왔다. 야사와 전설도 대단히 많지만 이른바 왕조의 정사(正史)인 『24사 二十四史...

이정랑 칼럼 | 2021-02-18 12:14:37
[이정랑의 고전소통] 축영대갈(畜盈待竭)

‘위공병법(衛公兵法)’ ‘장무병모(將務兵謀)’에 보면, 적장이 꾀가 많으면 기회가 있더라도 쉽사리 움직이지 말고 내 쪽의 정예병과 힘을 한껏 비축해두면서 적이 지치기를 기다렸다가 기회...

이정랑 칼럼 | 2021-02-17 09:11:48
[이정랑의 고전소통] 人物論 인재는 크기에 따라 용도가 다르다.

[사안 謝安] 넓은 도량으로 황실의 안전을 수호하다. 사람의 그릇에는 크기가 있다. 사람을 쓸 때는 그 사람의 그릇 크기를 먼저 살펴라! 중국인들은 위진(魏晉), 시대의 기풍을 선망해마지않지...

이정랑 칼럼 | 2021-02-10 14:02:15
[이정랑의 고전소통] 이엄대해(以嚴待懈)

엄격함으로 해이해짐을 기다린다. ‘당태종이위공문대’에서 이정이 한 말이다. 그 뜻은 아군의 군기를 엄격하고 분명하게 잡고 경계 태세를 삼엄하게 한 다음 적군의 마음이 흩어져 부대의 기...

이정랑 칼럼 | 2021-02-09 09:51:15
[이정랑의 고전소통] 人物論 조조의 중원통일에 공헌한 인재

[순유 荀攸] 인품과 지략을 두루 갖춘 진정한 모사. 온유한 인품과 넉넉한 지모로 평생동안 올바른 지략을 펼쳤다. 순유(荀攸)는 삼국시대 때 조조의 뛰어난 모사이자 전략가로, 조조가 중원을 ...

이정랑 칼럼 | 2021-02-03 13:47:39
[이정랑의 고전소통] 순수견양(順手牽羊)

남의 양을 순조롭게 끌고 간다. 이 말은 본래 남의 양을 슬그머니, 그리고 아주 쉽게 끌고 간다는 뜻이다. 즉, 남의 손에 있는 물건을 쉽게 가져가는 것을 비유하는 말이다. 이 말이 군사에서 ...

이정랑 칼럼 | 2021-02-02 08:30:31
[이정랑의 고전소통] 人物論 소심한 신하는 큰일에 방해가 된다

장소(張昭)는 삼국시대 동오(東吳)의 중요한 인물 가운데 하나였다. 그는 대신들 가운데 가장 연로했지만, 누구보다도 큰 영향력을 행사하고 있었다. 손책(孫策)이 동생 손권(孫權-182~252, 재...

이정랑 칼럼 | 2021-01-28 08:45:07
[이정랑의 고전소통] 승간격하(乘間擊瑕)

『역대명장언행록 歷代名將言行錄』에 나오는 명나라 때의 명장 원숭환(袁崇煥)의 말 중에 다음과 같은 것이 있다. 튼튼하게 벽을 쌓고 들을 깨끗하게 비워놓는 것을 근본으로 삼고, 기회(틈)를...

이정랑 칼럼 | 2021-01-26 08:19:13
[이정랑의 고전소통]人物論 자신을 너무 과신했던 명장의 말로

오만함과 고집스러움으로는 큰일을 이룰 수가 없는 것이다. 중국 속담 중에 “부주의로 형주를 잃었다不意失荊州”라는 말이 있는데, 이는 삼국시대 관우(關羽)가 형주를 잃고 맥성에서 피살당...

이정랑 칼럼 | 2021-01-22 13:11:26
[이정랑의 고전소통] 승피불우(乘彼不虞)

명나라 때의 『초려경략』에 보면 다음과 같은 의미심장한 대목이 있다. 병이란 기회를 만나 행동으로 옮기는 것이다. 또 먼저 늦추었다가 나중에 빠르게 하는 방법도 있는데, 늦추는 것은 상대...

이정랑 칼럼 | 2021-01-20 09:16:07
[이정랑의 고전소통]人物論 여인의 칼날에 원혼이 된 天下名將

좋은 기회는 두 번 오지 않는다. 한번 잃으면 모두를 잃게 될 뿐이다. 이 사실을 폭로한 사람은 한신에게 죄를 지은 한 가신의 동생이었다. 한신은 죄를 지은 가신을 가두고 날을 골라 목을 칠 ...

이정랑 칼럼 | 2021-01-14 08:20:16
[이정랑의 고전소통] 승허이공(乘虛而攻)

허점을 틈타 공격한다. 이 말은 『울료자 尉繚子』 「병권 兵權」에 나오는 말이다. 그 원문은 이렇다. 성읍이 비어 있고 물자가 다 떨어진 자에 대해서는 그 허점을 틈타 공격한다. 병법...

이정랑 칼럼 | 2021-01-13 08:01:49
[이정랑의 고전소통]人物論 여인의 칼날에 원혼이 된 일대명장

한신(韓信)은 남몰래 고통을 참는 성격으로 잘 알려져 있다. 그가 불량배의 가랑이 사이로 기어간 일화는 익히 잘 알려진 사실이다. 한신은 회양 출신으로 어려서부터 농사도 짓지 않고 상업에...

이정랑 칼럼 | 2021-01-06 14:24:40
[이정랑의고전소통] 견벽청야(堅壁淸野)

들판을 깨끗이 거둬들이고 보루를 지킨다.『삼국지』 「순욱전 荀彧傳」에 이런 고사가 있다. 동한 말기 당시만 해도 조조의 실력은 그다지 크지 않았다. 그러나 몇 차례 전투에서 승리한 후, ...

이정랑 칼럼 | 2021-01-05 08:52:19
[이정랑의 고전소통] 人物論 군주를 위해 신하의 도리를 다했다.

유방의 벗이었던 서한의 개국공신이며 한나라 초기 삼걸 중 한 사람. 천하를 경영할 만한 뛰어난 능력과 세상을 구제할만한 지략을 지녔던 관중(管仲)은 제(齊)의 환공(桓公)이라는 천추에 만나...

이정랑 칼럼 | 2020-12-30 14:07:47
[이정랑의 고전소통] 창주양사(唱籌量沙)

단도제(檀道濟)는 남북조 시대 송나라 무제(武帝-유유(劉裕)가 나라를 세우는 데 공을 세운 무장으로서, 일찍이 군대를 이끌고 북의 전진(前秦)을 정벌하여 큰 공을 세운 바 있었다. 송 문제(文...

이정랑 칼럼 | 2020-12-29 13:22:41
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